Как-то я задумалась: а от чего произошло слово «дача»? Явно связано со словом «давать». Вот только что, кем и кому дадено? 
48% населения России владеют дачами. Данные из Википедии за 2011 год Но — слава Интернету — ответ нашелся. Оказывается, слово «дача» появилось в русском языке еще в начале XVIII века. Дачей называли земли, подаренные царем Петром I своим приближенным для временных строений вблизи новопостроенного Петербурга. Царские придворные жили в Москве. Ездить в Петербург часто было трудно и накладно, а царь требовал постоянного присутствия в новой столице — не на постоялых же дворах останавливаться знати!
Так и появились в российском обиходе «дачи» – земли данные царем. Конечно, они совсем не напоминали дачи в современном понимании слова. Это были огромные поместья на многие сотни гектаров с капитальными строениями в духе того времени. Но слово дача вошло в обиход и закрепилось в значении «временное жилье за городом».
Москва. Тверская-Ямская улица. Конец XIX в. Фото с сайта img-fotki.yandex.ru Более близкое к современному значение слово приобрело уже в начале XIX века, когда дачами стали называть временное (летнее) жилье за чертой города для более демократичных слоев населения. К этому времени Москва стала приобретать черты большого города: сносилась жилая застройка в виде одноэтажных частных домиков с огородами, на их месте появлялись так называемые «доходные дома», которые сдавались внаем разночинному люду: учителям, врачам, музыкантам, литераторам, приказчикам, мелким чиновникам, обедневшим дворянам. В Москве появились улицы без единого деревца. Пыль и духота стали обычными для столицы в летнюю пору. Рынки, мусор, различные «мануфактуры» тоже озона не добавляли. Среди разночинного населения стала популярной мысль, что жизнь в ближних пригородах в летний сезон здоровее и дешевле. Переезд на дачу – съемное жилье в ближних деревнях – в апреле-мае стал обычным делом для значительной части небогатого городского населения.
Сами дачи представляли собой ветхие ненужные крестьянам строения, которые приводились в более-менее приемлемое состояние самими дачниками.
40 тысяч небогатых дворян перебирались в теплый сезон на съемные «летние резиденции» – почти четверть всего московского дворянства.
Многие предприимчивые крестьяне зарабатывали на этом, строя небольшие временные деревянные хижины без всяких удобств, а также снабжая дачников продуктами, овощами, зеленью. Ведь огородами дачники не занимались.
К концу XIX века город все больше приобретал черты мегаполиса, и все больше росло число желающих покинуть его пределы в летнее время. Москва обросла дачными поселками, в которые превратились ближние к столице деревни: Перово, Сокольники, Кунцево, Останкино и пр. 
Переезд на дачу весной. Фото с сайта fresher.ru Не зарабатывал на дачниках только ленивый. Извозчики перевозили утварь и домашний скарб на дачи, появилась специальная торговля в дачных поселках – для дачников. Театральные труппы приезжали развлекать скучающих за городом горожан. Например, Федор Шаляпин начинал свою концертную деятельность с поездок по подмосковным дачам. 
Чаепитие на даче. Фото с сайта tele.ru Под дачи стали строить специальное жилье – чаще деревянное в «русском» стиле, с резными наличниками, коньками, обязательно с террасой – для вечерних чаепитий. Архитекторы того времени создавали проекты дач, которые можно было приобрести любому желающему. 
Проект дачи в русском стиле. Фото с сайта fresher.ru С появлением железной дороги добираться до дач стало гораздо удобнее, ведь пока семья отдыхала на природе, главы семейств вынуждены были по-прежнему ежедневно посещать службу в городе. Дачные поселки строились вдоль железных дорог – Ярославской, Казанской, Рижской. На станциях Химки, Малаховка, Томилино, Пушкино, Тарасовка, которые назывались «поселками для отдыха», дежурили владельцы двуколок, чтобы довезти дачника до временного жилища. При всем том из центра столицы до дачного поселка можно было добраться минут за 40, а извозчиком — и того быстрее (но дороже). 
Дачный поезд на станции Рига-2. Фото с сайта fresher.ru
Чем занимались горожане на дачах? Ни в коем случае не земледелием. Даже декоративные огороды (выращивание цветов) считались причудой и возлагались на прислугу. Читали, качались на качелях, гуляли, катались на лодках и купались в водоемах. Собирание грибов и ягод считалось крестьянским занятием, но можно было купить ягоды и сварить варенье.
Кроме того, музицировали, пели, читали вслух, ставили театрализованные постановки и писали этюды. 
Дачники на берегу реки. Фото с сайта images.vfl.ru Возмутителями дачного спокойствия считались появившиеся «моменталисты» – предшественники современных папарацци – обладатели устройств моментального фото, которые под видом орнитологов пытались сфотографировать известных особ, в основном во время купания на реке, и на этом заработать. Более безобидные велосипедисты — обладатели этого необычного для тех времен механического устройства — тоже подвергались остракизму из-за слишком обтягивающей одежды, удобной для езды, но не соответствующей духу времени (здесь же дамы!). Велосипедистов травили собаками и швыряли в них камнями. 
Дачники на рыбалке. Фото с сайта interviewrussia.ru Очень хорошо дачная жизнь того времени описана в произведениях Чехова, Бунина и других русских писателей. Часто устраивались балы на задворках особо крупных дачных строений, да такие, что на них приезжали даже из Москвы. Молодые студенты и служащие, приглашаемые на балы для развлечения дачных барышень, натанцевавшись, зачастую отправлялись в город на своих двоих. Так дешевле, а отмахать пешком пару десятков километров было тогда делом обычным. Из-за оживленной культурной жизни на дачах «дачная жизнь» стала значительным явлением в искусстве, культуре, театральной жизни своего времени. 
Владимир Маковский. Кукольное представление на дачах На дачах богатых и «продвинутых», как сегодня говорят, горожан собирались знаменитые артисты, художники, актеры, музыканты. Общались, делились творческими замыслами, танцевали, а заодно пристраивали замуж дочерей — природа, романтические настроения и прочее… На подмосковных дачах были написаны многие знаменитые картины, пьесы, музыкальные произведения. 
Константин Коровин. Дача. За чайным столом В конце XIX – начале XX вв. дачная жизнь среди городского населения обеих столиц стала чрезвычайно популярной. Вывезти семью летом за город считалось обязательным, невозможность снять дачу на летний сезон была признаком крайних материальных затруднений (надо учитывать, что съем дач и все выше написанное касалось только среднего и богатого класса – дворян, купечества и разночинцев, то есть образованной части общества). Рабочие горожане ни о каких дачах не мечтали даже.
Вместе с тем в обществе шли процессы, характерные для того времени: разорение дворянства и усиление нового класса – буржуазии. У разорившихся дворян выкупались имения и усадьбы, где устраивались дачи и сдавались внаем.
Именно предприимчивые люди стали строить дачные поселки под аренду, очень красивые, благоустроенные, по специальным проектам, обладающие своей инфраструктурой: парками, купальнями, мощеными дорожками для прогулок, площадками для крокета и пр.
Под Москвой одним из первых таких дачных поселков стала деревня Перловка, принадлежащая купцу Василию Перлову, который построил там около 80 дачных домиков и благоустроил поселок. Большой дачный поселок был в Клязьме, Бутове и других местах. Дачники катаются на лодке в Полежаевском парке. Фото с сайта statehistory.ru Под Петербургом надворный советник Борис Полежаев устроил дачный поселок с роскошным парком в селе Лигово на реке Лиговка. Было много и других дачных поселков: в Красном Селе, Вырице, Гатчине, Дудергофе, возле станции Сиверская и др. Издавались журналы о дачном отдыхе – «Дачник», «Домовладение и городское хозяйство», «Поселок», «Земельно-поселковое дело», путеводитель «Куда ехать на дачу?» и пр. Те из дачников, кто не обладал большими средствами, объединялись в первые российские дачные товарищества для решения общих инфраструктурных проблем своих поселков. Вот на таком этапе развития дачной жизни российских любителей жизни за городом застала сначала Первая мировая война, а затем – революция. Все изменилось тогда в российском обществе, также изменилась и дачная жизнь. Статья размещена в разделах: дача, история, Жизнь на даче, досуг и отдых, интересное, статьи
25 спасибо за статью 5 в избранном 43585 просмотров
Русская дача: история возникновения, дачный этикет и развлечения
Тенденции
24 июля, 2020
Небольшие домики и огромные усадьбы. Участки в несколько гектаров и скромные палисадники. Резиденции — светские салоны и провинциальные загородные постройки для уединения и общения с природой. Какими бы ни были дачи по красоте и размаху, все они прекрасны по-своему.
Уютных вечеров на террасе в кругу семьи ждёшь с особым нетерпением, а дачными рассветами под соловьиный оркестр невозможно не восхищаться. Не зря Тургенев, Бунин, Толстой и Чехов не раз воспевали трогательные дни за городом, залитые солнцем, наполненные свежестью и радостью.
Дача — прекрасное и многогранное явление в нашей истории. Но когда и как она возникла? Как менялась дачная архитектура, как менялась её судьба? Как дача прошла путь от «светского салона» до «источника пропитания»? Чтобы в этом разобраться, нужно вспомнить историю.
Возникновение дач
Пётр I не только разорвал многие связи с традициями прошлой России. Царь успешно вводил передовые технологии и идеи несмотря на сопротивление упрямых бояр.
Именно Пётр I решил разумным держать видных деятелей государства поближе к столице. И дабы они не разъезжались на лето по своим имениям, стал жаловать чиновникам земельные участки под Петербургом.
Впоследствии эти участки и стали дачами.
https://www.youtube.com/watch?v=owA7oOVyZOQ
Однако стоит отметить, что слово «дача» было известно ещё за два века до эпохи Петра Великого. Правда значение у этого слово было иное. В XVI веке «дача» имело значение «дар, подарок или часть чего-то». С XVIII дача — уже не просто дар, а подарок в качестве земельного участка, пожалованного государством.
Лев Лагорио «Дача» (1892)
Какими были первые дачи
Изначально дачами владели только очень богатые люди. Подтверждение этому мы можем найти в художественной литературе и в исторической действительности.
Например, в романе Льва Николаевича Толстого «Анна Каренина» дача Карениных описывается как роскошный летний дворец.
Напомним, что Алексей Каренин — высокопоставленный петербургский чиновник, «занимавший одно из важнейших мест в министерстве».
«До сих пор в деревне были только господа и мужики, а теперь появились ещё дачники». А.П. Чехов «Вишневый сад»
- Иван Сергеевич Тургенев в романе » Отцы и дети» описывает старинную усадьбу как модный особняк: «Павел Петрович вернулся в свой изящный кабинет, оклеенный по стенам красивыми обоями дикого цвета, с развешанным оружием на пёстром персидском ковре, с ореховою мебелью, обитой тёмно-зеленым трипом, с библиотекой renaissance из старого чёрного дуба, с бронзовыми статуэтками на великолепном письменном столе, с камином».
Андрей Воронихин «Вид на Строгановскую дачу в Петербурге» (1797)- Одной из знаменитейших дач середины XVIII века, а ныне объект культурного наследия народов РФ, была дача барона Строгонова, чья роскошь и красота поражали современников.
Андрей Воронихин «Вид на Строгановскую дачу в Петербурге» (1797)«Около трёх часов мы поднялись на террасу, окружённую колоннами… С одной стороны можно было наслаждаться видом парка, с другой Невой, загруженной тысячами лодок, одна другой элегантнее… На этой террасе мы обедали.
Обед был великолепный… После обеда мы совершили незабываемую прогулку по саду, вечером мы снова поднялись на террасу, откуда наблюдали, как только стемнело, красивый фейерверк, который приготовил граф.
Огни, отражённые в водах Невы, производили волшебный эффект». Воспоминания Э. Виже-Лебрен, 1790-е годы.
Сергей Виноградов «Усадьба» (1911)
Постепенно дача становится явлением повсеместным. Теперь это не привилегия аристократии и видных чиновников, а объект купли-продажи. Состоятельные люди могли позволить себе купить или арендовать дорогие дачи с садовыми павильонами, тенистыми аллеями и прудами.
Николай Тихобразов «Интерьер в имении Лопухиных» (1844)
Внутреннее убранство таких дач поражало богатством и тонким вкусом. Картины, скульптуры, библиотека, ковры и мебель, непременно из дорогих пород дерева. И, конечно, великолепные террасы с прозрачными стеклами. Солнечные лучи, проникая сквозь них, заполняли пространство весёлым золотистым цветом.
«Дача Епанчиных была роскошная дача, во вкусе швейцарской хижины, изящно убранная со всех сторон цветами и листьями. Со всех сторон её окружал небольшой, но прекрасный цветочный сад. Сидели все на террасе, как и у князя; только терраса была несколько обширнее и устроена щеголеватее». Ф.М. Достоевский «Идиот»
На воздух хочется всем
Люди со средним достатком тоже тянулись за город. Их дачи не отличались роскошью: там не было венских стульев, атласных штор, мансарды и дорогой плетёной мебели для беседок. Однако было всё самое необходимое. Многие такие дачи выглядели очень мило, хотя и скромно.
Борис Кустодиев «На террасе» (1906)
Вариант отдохнуть в деревне находили даже те, у кого денег было совсем мало. На такой случай горожане снимали крестьянские избы или просто место в крестьянском доме.
Сами облагораживали территорию, разбивали клумбы под окнами, ставили рядом с домом столы под навесами для семейных обедов.
Жители деревень с большой охотой сдавали свои дома горожанам, потому что для сельчан это было неплохим доходом.
В общем, как заметил Лопахин в «Вишнёвом саде» А.П. Чехова: «Все города, даже самые небольшие, окружены теперь дачами». А его предположение о том, что «дачник лет через двадцать размножится до необычайности» оказалось пророчески верным.
Дачные развлечения
Не стоит верить тем книгам, которые пишут, что на дачах была скука смертная и заняться было абсолютно нечем. Проживая на дачах с мая по сентябрь включительно, люди придумывали себе множество развлечений.
Богатые дачники превращали свои дома в настоящие светские салоны. Приглашали к себе погостить именитых художников, писателей и музыкантов. Устраивали балы, которые тянулись далеко за полночь.
Абсолютно для всех социальных слоёв дачными развлечениями были пешие прогулки, чтение книг и подвижные игры. Одной из любимейших был крокет.
Дачная жизнь на рубеже XX века: за партией в крокет
Дачная жизнь на рубеже XX века: игра в ломбер
Дачные места облагораживали, строили увеселительные парки с фонтанами, где часто проходили танцы или приглашённый оркестр давал концерты. Вот как в 1887 году описывает дачные развлечения М.П. Захаров в своём путеводителе «Окрестности Москвы по Ярославской железной дороге»:
«Здесь, в молодом сосновом лесу, принадлежащем В.С. Перлову, выстроено им множество дач, насчитывают более семидесяти; весь лес-парк изрезан дорожками, утрамбованными красным песком, по которым можно гулять даже в сырую погоду, вскоре после дождя.
По окраине дач протекает река Яуза с устроенными на ней купальнями… Устройство дач со всеми приспособлениями к летней жизни привлекает сюда москвичей, которые так полюбили эту местность, что каждое лето все дачи бывают переполнены жителями, а угодливый хозяин для развлечения своих жильцов приглашает музыку, которая играет в Перловке два раза в неделю».
Дачный этикет
Заядлым дачникам не давали заскучать многочисленные родственники и друзья, которые целыми семьями тянулись погостить за городом у своих знакомых. Да и сами дачники заводили между собой многочисленные знакомства.
Этому способствовал тот факт, что социальные границы в дачной жизни стирались: семья именитого чиновника запросто могла подружиться с семейством бедного интеллигента. Однако по возвращении в город эта дружба тактично обрывалась до следующего дачного сезона.
Дача дачей, а социальное расслоение в городе было строгим и чётким.
Владимир Маковский «Приезд на дачу» (1899)
Что и говорить, городам не хватало дачной лёгкости не только в общении, но и в быту. Даже дачный гардероб мужчин и женщин был куда свободнее городского. Женщины не затягивались на дачах в узкие корсеты, их платья были лёгкими и воздушными. Мужчины не носили удушливые галстуки и не потели в тесных пиджаках. Всё на даче располагало к свободе, отдыху и созерцанию прекрасного вокруг.
Дачи в советское время
В советские годы дачи вновь стали «выдаваться». И выдавались они, в-первую очередь, чиновникам и знаменитым деятелям искусства: писателям, музыкантам, актёрам. Одним из дачных поселков, построенных для писателей и поэтов, был Переделкино.
Борис Пастернак в Переделкине (1958)
Долгие годы в нём жил и работал Борис Пастернак. Здесь же он трудился над своим романом «Доктор Живаго». Вот что писал о своей даче в Переделкине Борис Леонидович своему отцу: «Это именно то, о чём можно было мечтать всю жизнь.
В отношении видов, приволья, удобства, спокойствия и хозяйственности, — это именно то, что… настраивало поэтически».
В «писательском заповеднике» в разное время жили и творили Булат Окуджава, Константин Симонов, Корней Чуковский, Фазиль Искандер, Константин Паустовский и многие другие.
Кадр из фильма «Москва слезам не верит» (1979)
Рядовым людям, далёким от политики и искусства, выделялось шесть соток земли, на которых было запрещено возводить жилые постройки. Максимум это могли быть сарайчики для садовых принадлежностей. Это привело к тому, что для простых граждан дача являлась исключительно источником пропитания.
Сюда приезжали копать, сажать и поливать. Однако люди были рады даже такой возможности вырваться из пыльных городов.
До сих пор летом электрички, следующие на дачные направления, переполнены пассажирами с рассадой, саженцами или первым урожаем, которые бурно обсуждают непомерный аппетит колорадского жука.
Наши дни
В наши дни у молодого поколения отношение к даче меняется. Вновь намечается тенденция, что дача — это место отдыха.
Загородный участок земли, где можно собраться с родственниками и друзьями для проведения семейных торжеств, больших застолий и шумного веселья.
Снова на дачи приезжают за тишиной, чтобы гулять, дышать свежим воздухом и наслаждаться красотой природы. Ведь именно там, подальше от мегаполиса, течение жизни спокойнее, пение птиц звонче, а сон крепче.
Art: Владимир Латынцев «Лето на академической даче» (2008)
Как дачи появились в России
В разгар дачного сезона мы решили вспомнить об истоках культа дачи в России и о том, какую роль загородные резиденции играли в жизни русских монархов.
Историю возникновения дачи ошибочно связывают с Петром I. Считается, что царь-реформатор ввел новую практику – даровать своим приближенным земельные участки под строительство усадеб недалеко от Петербурга. Однако дачи появились задолго до Петра Великого.
Дача как валюта
Последняя плеяда Рюриковичей – Иван III, Василий III, Иван Грозный – сделали «дачу» главным средством в своей борьбе с боярскими кланами. И вот почему. «Дача» (что в переводе означает «подарок») была основной валютой для расплаты со служилым сословием, мелкопоместным дворянством, которое первые русские цари пытались перетянуть на свою сторону в противостоянии с влиятельными удельными князьями. Своей кульминации эта практика достигла во времена опричнины, когда Иван Грозный, из-за нехватки свободных земель в государственным фонде, стал отчуждать родовые вотчины у бояр и передавать их опричникам. Знаменитые походы на Новгород и Псков также во многом были связаны с завоеванием новых дачных мест. Надо сказать, что дача дарилась не навсегда, а давалась на время службы. Только Петр I ввел практику передавать загородные земельные участки в безвременное пользование. Однако сегодняшнее понимание дачи и сопутствующей ей культуры отдыха почти никак не связано с «казенными» принципами земельных подарков.
Благодатное место
В допетровской Руси к загородному местопребыванию было отношение серьезное и ответственное. Примером здесь может служить Иван Грозный, которого мы вправе назвать царем-дачником. Большую часть своего царствования он провел не в Кремле, а в своих загородных резиденциях: в замке на Неглинной, Александровской слободе, селе Коломенском, Старице…
Надо сказать, что царская «дача» должна была располагаться в так называемом благодатном месте, а не просто красивом ландшафте.
К выбору места привлекались как «святые люди» (монахи, отличившиеся прозорливостью, юродивые), так и «геоманты» (знатоки местного «фен-шуя») и астрологи.
Старица. Фото С. Прокудина-Горского
Часто резиденции возводились в местах, связанных с легендами о каком-нибудь чуде. Например, город Старица (нынешняя Тверская область), который Иван Грозный отнял у своего двоюродного брата Владимира Старицкого, был возведен на месте, на котором жила отшельница, прославившаяся своими чудесами.
Коломенское
Одной из любимых «дач» Ивана Васильевича было Коломенское. Со времен Ивана Калиты это село являлось вотчиной Московских великих князей и считалось местом силы. Иван Грозный имел обычай каждый год праздновать в Коломенском дворце свои именины. По легендам династии Даниловичей считалось, что здесь обитает гений их рода. Вероятно, о сверхъестественной природе села Коломенского хорошо был осведомлен и царь Алексей Михайлович, который построил здесь грандиозный дворец. Злые языки тогда говорили, что Романовы таким образом хотят задобрить дух московских Рюриковичей. Но судя по дальнейшим историческим событиям, задобрить не удалось.
Александровская слобода
Александровский Кремль. Фото С. Прокудина-Горского
Несмотря на гарантированную поддержку «гения рода», в качестве центра своего Опричного двора Иван IV выбрал не Коломенское, а Александровскую слободу. Здесь царь прожил почти 10 лет. Слобода начала осваиваться еще Василием III, который решил создать альтернативу Коломенскому.
Доподлинно неизвестно, почему выбор пал на Александров. Как правило, историки пишут, что Василий III был восхищен красотой местной природы, богатством охотничьих угодий и близостью к Троице-Сергиевой Лавре. Надо сказать, что мест, соответствующим этим стандартом набралось бы не менее десятка.
Причем некоторые из них смотрелись куда выигрышнее Александровской Слободы. Значит, была еще какая-то особенность у этой вотчины, которая побудила Великого Московского князя построить здесь одну из самых грандиозных загородных резиденций в Европе.
На строительство Александровского кремля, которое было закончено в кратчайшие сроки, Василий III пригласил лучших русских и итальянских мастеров.
Существуют гипотезы, что именно «премудрые» итальянские инженеры настояли на выборе места, поскольку считали, что на этом месте, а не в Москве, расположен главный нерв Великого Московского княжества, «меридиан власти» на Руси. Иными словами, кто правит Александровской Слободой, тот правит Россией.
Вероятно, именно с этим фактом связано переселение Ивана Грозного из Кремля на берег реки Серой. Интересно, что во время Смуты поляки дважды захватывали Слободу, и оба раза это позволяло им вступить в Москву. С потерей же Александровской Слободы они в самом скором времени теряли и Московский Кремль.
Экология вместо господства
Нынешняя власть, как и монархи прошлого, предпочитают городской жизни «дачное бытие». Скорее всего, по экологическим соображениям, нежели ради контроля «меридиана власти» или подпитки «гениев рода». В противном случае, стоимость сотки, скажем, в городе Александрове перевалила бы за $30 тысяч. Это, честно говоря, ни может не успокаивать. Куда лучше для нас, когда правители довольствуются только материальными атрибутами власти, а «метафизический» нерв власти покоится под седалищным нервом, дремлющей на стуле смотрительницы музея. С зарплатой 10 тысяч рублей.
Русская дача: От императорских коттеджей до фазенды на шести сотках
Дача — особый культурный и архитектурный российский феномен. Русской даче посвящены десятки научных монографий, статья в «Википедии» и даже отдельное слово в английском языке. Разбираемся, что это такое, чем отличается дача от дома для отпуска и обычных загородных коттеджей в пригороде, и зачем она вообще нужна, эта русская дача.
1. Дача — для тех, у кого уже есть дворецПервые дачи в России появились во время правления Петра I. В XVIII веке дачами (от русского «давать») начали называть земли с небольшими по меркам тех лет усадьбами, где можно было отдохнуть от придворной жизни и протокола, наслаждаться простыми радостями: разбить сад, организовать мини-огород.
На фото: Приморская дача, Петергоф; перестроена в 1843 году архитектором А. ШтакеншнейдеромТак называемая Собственная (она же Приморская) дача в Петергофе императрицы Елизаветы Петровны состояла из каменного жилого двухэтажного дома, деревянного флигеля и фермы неподалеку. Это было приватное место для уединения, где нельзя было появляться без доклада. Отсюда второе отличие дачи.
2. Дача — это отказ от социальных ролей
Чем же отличается дача от жилого дома? — Если россиянин живет в квартире, он стремится иметь дачный домик в пригороде. Те, кто владеет загородным домом, обязательно строят «дальнюю дачу»: место, куда уезжают заниматься несвойственными «в обычной жизни» вещами.
Только здесь шахтер может сажать огурцы, а министр — собирать колорадского жука.
3. Дача — это не тип архитектурыС середины XIX века дачная мода все больше набирает обороты. Строить и сдавать на лето дома на территории не использовавшихся семьей имений и парков со временем начинают аристократы.
Такие места называли «барскими дачами». Сдавать могли и старые парковые постройки, и даже части не использовавшихся дворцов. Петергоф, Павловск, Гатчина и другие знаменитые пригороды Петербурга — это старые, аристократические дачные направления вокруг тогдашней столицы.
При этом даже вблизи от города были районы более и менее престижные. Последние отличались ценами пониже, правда, и минусы были — например, публика там была попроще. Если климат Петербурга в основном ругали, то ту же Гатчину называли почти курортом.
Для того, чтобы публике было проще сделать выбор, выпускались специальные путеводители: например, «Куда ехать на дачу» В. Симанского 1892 года. В число популярных дачных направлений Подмосковья входили Клязьма, Мамонтовка, Пушкино, Абрамцево и другие.Где-то до сих пор можно увидеть сохранившиеся дачи столетней давности.
Дачи могли быть не только съемными, но и казенными — их выделяли на лето служившим в том или ином ведомстве, например, в министерстве царского Двора. И по сей день русская дача — это не тип постройки, а особый образ жизни на природе.
На фото: Деревянный модерн дачи в Комарове под Санкт-Петербургом, начало XX века
Часто дачный бум нового образца в том или ином месте провоцировало строительство железной дороги, значительно упрощавшей решение транспортного вопроса. В конце XIX века, в том числе по этой причине, новые дачники Петербурга освоили выборгское направление и приграничные территории Финляндии.
Знаменитой станет финская Куокалла (ныне — Репино), где жили Корней Чуковский, Илья Репин и многие другие видные представители российской культуры. В Куокалле и соседней Оллиле дачники активно ходили в гости. В «Пенатах» Репина его вторая супруга завела моду на вегетарианство, и Маяковский изящно называл эти обеды «репинскими травками».
На фото: Дача Михаила Бенуа (брата Александра) под Санкт-Петербургом, 1892
4. В России два времени года: зима и дача
Обычно на дачу уезжали весной и оставались там жить до поздней осени. Например, художник Александр Бенуа (1870-1960) вспоминал, что его семья предпочитала «мерзнуть и мокнуть на даче, лишь бы поскорее выбраться из Петербурга».
О масштабе летней миграции в то время можно судить по другому факту из биографии Бенуа: художник и его невеста, игравшие свадьбу летом, специально назначили венчание и торжества на дневное время, поскольку почти всем гостям нужно было успеть вернуться на свои дачи. За город семьи дачников перебирались в полном составе.
Те, кто работал, по утрам отбывали на службу, а вечером возвращались на дачу. Но что можно делать на даче несколько месяцев?
Оказывается, в дачных поселках часто был центр — небольшой парк, куда ходили гулять все дачники.
Среди популярных дачных развлечений того времени: походы в гости и выезды на пикник, концерты и летний театр, маскарады и наблюдение за войсковыми маневрами, занятие гимнастикой и езда на велосипедах, выходы на яхте, набирающий популярность любительский спорт.
Современные россияне, например, жарят на даче барбекю — в городе для этого часто нет места. Что касается дачного сезона, то вся страна с мая по октябрь непременно проводит на даче: кто-то переезжает в духе Бенуа — на полгода, кто-то уезжает каждую пятницу и возвращается в понедельник.
5. Дача — это романтика отдыхаОбраз дачи, известный каждому российскому школьнику, сформулировал писатель Антон Павлович Чехов в рассказе «Новая дача» (1898): «Ни пахать, ни сеять, а только жить в свое удовольствие, жить только для того, чтобы дышать чистым воздухом».
Легкие платья и солнечные зонтики, чаепития на деревянной веранде, плетеная мебель, тонетовские стулья и кусты крыжовника, страсти, романы и прогулки — этот манящий эталон дачной жизни появился на рубеже XIX-XX веков и окончательно определил русский дачный стиль. Чем же дача отличается от дома?
На фото: Типичная для 1930-1950-х годов дача с холодной террасой
6. Дача — энергоэффективный дом
Исторически на дачах жили только в теплое время года, что нашло отражение в архитектурной типологии: русский стиль — это светлые террасы с витражами, балкончики с резными деталями и мезонины.
Конечно, они не очень годились для суровых зим, зато навевали романтическое настроение и создавали ощущение постоянной близости к природе.
Остекленную веранду обычно строили на южной стороне, чтобы она успевала прогреться за день.
И в распорядке дачной жизни она заменяла гостиную, столовую, кабинет, а порой и спальню.
На фото: Дача в неорусском стиле С. Левенсона, поселок Ново-Переделкино под Москвой, архитектор Ф. Шехтель
Ivan Skorikov
7. Партийные и писательские дачи как символ эпохиПосле революции 1917 года практически все дачи перешли в собственность государства. Но несмотря на отрицание дореволюционного уклада жизни, дачная культура не исчезла.
Она лишь приобрела иные формы, внешне строго регламентированные.
Судя по воспоминаниям, и в советское время счастливцы воспроизводили вполне чеховскую идиллию: варили варенье, ставили самовар, растопив его шишками и щепками, часами сидели на веранде, играли в крикет и бадминтон.
С 1930-х годов по 1950-е годы образцом жанра (и объектом вожделения) стали дачи чиновников, писателей, академиков и других привилегированных категорий населения.
Они могли быть как государственными (особенно полезным членам общества партия, как известно, облегчала тяготы быта), так и частными.
Но даже у крупного военного дача все равно была небольшим домиком без особых удобств на участке до 30 соток.
На фото: Дача Б. Пастернака в Переделкине под Москвой, 1930-е годы
Союзы писателей, сообщества архитекторов организовывали собственные дачные поселки (все соседи были одной профессии). В их числе знаменитые Городок писателей в Переделкине, НИЛ («Наука. Искусство.
Литература»), Загорянка и Валентиновка. Тот же принцип сохранился позднее, когда советское предприятие давало своим сотрудникам участки — соседями по даче оказывались работники одного завода или фабрики.
Один из самых известных подмосковных дачных поселков — Переделкино. Здесь практически в первозданном виде сохранилась дача нобелевского лауреата, поэта Бориса Пастернака. Первые дачи здесь строились по немецким проектам и напоминают европейские коттеджи.
8. Дача учит аскезеИзвестная балерина Майя Плисецкая так вспоминает кооперативную дачу семьи в поселке Загорянка: двухкомнатный дощатый домик, казавшийся владельцам «царственной роскошью». Туалет здесь обычно представлял собой домик на улице. Однако бытовые неудобства не смущали дачников.
Поскольку дачи были небольшими, кухня часто размещалась в отдельной постройке во дворе. Сейчас размеры дачи позволяют сделать кухню и внутри основного дома, но традиции летней кухни пустили глубокие корни. Ведь дача нужна в том числе и для того, чтобы обедать на открытом воздухе.
9. Дача как «фермерство по выходным»Со времен Никиты Хрущева (1960-х годов) вопрос «зачем людям дача» уже не стоит. россияне используют ее для выращивания собственного урожая в условиях города. Вместе с решением продовольственного вопроса дача стала ассоциироваться с поездками на выходные в забитой инвентарем машине, заботой об огороде и вечерами, проведенными за переработкой урожая в варенье. Советские люди массово превратились в «фермеров по выходным». А поскольку сельское хозяйство не всегда терпит до конца рабочей недели — на дачу, если позволяли расстояния, ездили и в будни после работы.
Размер типового дачного участка составлял шесть соток и стал именем нарицательным поздней советской дачи. Устав дачного товарищества регламентировал не только допустимое количество и расположение деревьев на каждом участке, но даже определял разрешенный размер домика: на семью из трех человек полагалась только одна комната.
10. Дача как место DIY Трудности с материалами и деньгами стимулировали людей к творчеству. Для строительства дачных домиков часто использовали элементы дореволюционных зданий, шедших под снос: кованные украшения крыльца, резные карнизы или наличники, рамы с цветными стеклами.
Для дачи люди могли приспособить почти все: и старые пластиковые бутылки (закрывать рассаду и даже мастерить из них теплицы), и стаканчики из-под йогурта (сажать рассаду), делать садовый душ из старых автобусных дверей.
На фото: Корпус старой модели «Жигули» выполняет роль садового гнома
11. Дача — склад временного храненияЗачем нужна дача зимой? — Конечно, для хранения вещей! На зимний период многие дачи использовались для складирования предметов, вышедших из употребления.
Сюда свозили ставшие признаками «бабушкиного стиля» кружевной текстиль, старые венские стулья, самовары, комоды и горки. Спасибо, что не выкинули, и нет нужды ходить по антикварным магазинам.
Еще один повод увериться, что дача нужна в любое время года.
Ivan SkorikovДачная жизнь и XXI векВладельцы современных дач могут следовать любому из сценариев: воссоздавать у себя на участке чеховскую идиллию отдыха, профессорскую дачу для подготовки научных монографий или заняться фермерством. Все это можно делать на даче и сегодня. Никто уже не ограничивает россиян в размерах участка и дома. Но продолжает действовать негласное правило: истинная дача не может быть большой и капитальной — иначе это импровизация на тему увеличенной городской квартиры.
Потому современные дачники продолжают любить небольшие деревянные дома и поселки, переделывать и реконструировать старые дачи, а иногда создавать и собственные вариации исторических прототипов.
Забота о наследииМесто: Комарово, Ленинградская областьРазмер: 161,3 кв.м (с верандой)Кто здесь живет: Семья Яковенко (с 1954 года)История: Вэтом доме была написана пьеса «Осенний марафон» Александра Володина, по которой был снят одноименный фильмДо 1913 года это была популярная у петербуржцев дачная местность Келломяки. Здесь находилось около 700 дач, на которых владельцы жили сами, либо сдавали их внаем. После Великой Отечественной войны поселок Келломяки, переименованный в Комарово, стал курортной зоной. В послевоенные годы уцелевшие дачи и особняки передали деятелям советской науки, культуры и военным; началось выделение дачных участков.
В 1954 году здесь дали дачу профессору и военному врачу Владимиру Яковенко. «Дача построена в конце 1950-х годов, — рассказывает нынешний владелец, Владислав Яковенко.
— За последние 15 лет все инженерные системы были полностью заменены, но сам дом мы еще не реконструировали. Так как хозяин дома был известным санитарным врачом, в доме был теплый туалет и ванная.
Горячая вода нагревалась в дровяной колонке, а холодная накачивалась из колодца насосом в специальный бак-резервуар, расположенный на чердаке дома».
«Особенность дачной архитектуры того периода состояла в том, что архитекторы старались реализовать как можно больше нежилых пространств, сохраняя установленную норму, — объем жилой части не более 65 кв.м. Хотя сам дом — вдвое больше. Поэтому получился дом с просторным светлым коридором, проходящим от центра веранды к прихожей».
Юлия НестероваНовая жизнь старой дачиМесто: ПодмосковьеРазмер: 180 кв.
мAвтор проекта: Архитектор Юлия Нестерова
До революции этот деревянный дом в поселке, куда по весне приезжала творческая интеллигенция, принадлежал семье императорского фотографа.
Современная владелица этого дома давно мечтала о старой даче чеховских времен, где на веранде часами пьют чай и гуляют по саду.
Юлия НестероваНайдя этот дом с мезонином, верандами, резным крыльцом и наличниками, она влюбилась с первого взгляда. И попросила архитектора Юлию Нестерову сохранить ностальгическую атмосферу и облик дома, сделав интерьеры более современными.
Во время реконструкции отреставрировали фасады дома, сохранив старое остекление веранд и балкона.
Прежние внутренние перегородки Юлия решила удалить и возвела новые стены, увеличив размеры комнат, подвела новые коммуникации.
Хотя большая часть мебели и декора современные, их подбирали с оглядкой на стародачную историю: разбеленные краски, антикварная и состаренная мебель, вышитые занавески и ажурные скатерти; в общем, детали, напоминающие о начале XX века.
Vitaly ZhuykovVitaly ZhuykovVitaly ZhuykovЭтот дом — воплощение идеологии DIY: «На моей даче все сделано из простых честных материалов, пусть они смотрятся несколько брутально, но эта грубость бытия, игра фактур, все эти неровности и несовершенства создают свой настрой.
KamaDatcha меняется каждый сезон, я приезжаю и все время что-то придумываю и переделываю. Нахожу старые доски или наличник, и дом получает какую-то новую деталь.
Например, дровник на этом фото сделан из резного наличника, найденного в одном из заброшенных домов. Вокруг очень много пустых деревень. А в них много домов, которые идут под снос.
Иногда только и успеваешь вытаскивать из-под трактора интересные вещи», — делится Виталий.
Новое как староеМесто: Kратово, ПодмосковьеРазмер: 180,6 кв.мAвтор проекта: Архитекторы Евгений Асс, Григор Айказян, Анастасия Конева, ASSE Architects
Этот дом расположен в cтаром дачном поселке Кратово рядом с Москвой в живописном хвойном лесу. Двухэтажная дача с мансардой построена из деревянного клееного бруса: проектом предусмотрены выносные открытые террасы на двух этажах — они напоминают о старых московских и петербургских дачах, их ажурных белоснежных террасах.
С момента появления понятия «дача», смысл, архитектурная типология дачного дома и его функции менялись, но дачный образ жизни, любовь к выращиванию собственных помидоров или пионов, чаепитие на террасах или летних открытых кухнях, катание на велосипеде и лыжах, баня, традиционные шашлыки и августовские яблоки в ведрах, провожание гостей на последнюю электричку для большей части из нас — синонимы маленького домашнего счастья, радостных воспоминаний детства и возвращения к природе.
РАССКАЖИТЕ НАМ…
В чем для вас заключается феномен русской дачи? Какие плюсы и минусы иметь дачу в наше время? Поделитесь своим мнением и историями своих дач в разделе комментариев!